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    是谓玄德。

    出自先秦老子的《道德经第十章

    注释 译文

    原文 播放原文

    老子 老子 道德经第十章

      载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

    译文及注释

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    译文
      肉体和灵魂要保持合而为一,大概能够做到不相分离吧?聚集精气达到柔和,能像初生的婴儿一样吗?洗清杂念而深入观照,能没有瑕疵吗?爱民治国能遵行自然无为的规律吗?说话做事的时候,大概能够安居于柔雌的状态吧?通达四方,能不玩弄权术和心智吗?生产万物,养育万物,生养万物而不占为己有,也不自逞其能耐,成为万物之长而不对其加以主宰,这就是奥妙深邃的德。

    注释
    载:语助词,无实义。
    营魄:肉体和灵魂。
    抱一:结为一体。
    专气致柔:专一精神,以达到守柔的状态。
    涤除:扫除。
    览:通作“鉴”,镜子。比喻能够观照万物的

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    老子(约公元前571年—约公元前470年,一说公元前571年—公元前471年),姓李名耳,字聃,字伯阳(或曰谥伯阳),春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国,苦县(今鹿邑)厉乡(一作赖乡)曲仁里人(一说安徽省涡阳县人)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在唐朝,被追认为李姓始祖。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时,受关令尹喜之请著《道德经》。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。

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