东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

译文及注释

译文
　　楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得娴静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。”

　　楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗？有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，

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译文及注释

译文
　　楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得娴静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。”

　　楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗？有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女，登徒子却非常喜爱她，并且生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢？”

　　在那个时候，秦国的章华大夫在楚国，趁机对楚王进言说：“如今宋玉大肆宣扬他邻居的小姐，把她作为美人，而美色能使人乱性，产生邪念;臣自认为老实遵守道德，我觉得还不如宋玉并且楚国偏远之地的女子，东临之子，怎么能对大王说呢？如果说我眼光鄙陋，大家的确有目共睹，我便不敢说了。”

　　楚王说：“你尝试着再对我说点。”大夫说：“是。臣年少的时候曾经出门远游，足迹踏遍九州，足迹踏遍繁盛的城市。离开咸阳，在邯郸游玩，在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。当时是接近春末，将有夏天温暖的阳光，鸧鹒鸟喈喈鸣叫，众美女在桑间采桑叶。郑、卫郊野的美女美妙艳丽，光彩照人。体态曼妙，面容姣好。臣看她们里面美丽的人，称引《诗经》里的话：‘沿着大路与心上人携手同行。’把它送给这芳华美女最妙了。那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安。尽管情意密切，但形迹却又很疏远。那美人的一举一动都与众不同；偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑，她正含情脉脉，暗送秋波。于是我又称引《诗经》里的话：‘万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。那美人心地纯洁，庄重种持；正等待我惠赠佳音。似这样不能与她结合，还不如死去。’她引身后退，婉言辞谢。大概最终还是没能找到打动她的诗句，只有凭借精神上支持相依靠着；真的很想亲眼看看她的容颜，心里想着道德规范，男女之大防。口诵《诗经》古语，遵守礼仪，始终没有超越规矩的差错，所以也终于没有什么越轨的举动。”

　　于是楚王同意说好，宋玉就不离去了。

注释
登徒子：复姓登徒，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。
楚王：这里是指楚襄王。
短：这里指攻其所短。
闲丽：文雅英俊。
微辞：微妙精彩的言论。
止：与下文"退"相对，指留下。
东家之子：东边邻家的女儿。
著（zhuó）：搽。
施朱：涂烟脂。
束素：一束白色生绢。这是形容腰细。
惑阳城，迷下蔡：使阳城、下蔡两地的男子着迷。阳城、下蔡是楚国贵族封地。
窥：偷看。
未许：不同意，没有答应。
挛（luán）：卷曲。
齞（yàn）唇历齿：稀疏又不整齐的牙齿露在外面。齞：牙齿外露的样子。历齿：形容牙齿稀疏不整齐。
旁行踽（jǔ）偻（lǚ）：弯腰驼背，走路摇摇晃晃。踽偻：驼背。
又疥且痔：长满了疥疮和痔疮。
使有五子：使她生有五个儿女。
孰察：孰，通“熟”。仔细端详。
秦章华大夫在侧：当时秦国的章华大夫正在楚国。章华：楚地名。这里是以地望代称。
愚乱之邪：美色能使人乱性，产生邪念。
彼：他，指宋玉。
南楚穷巷之妾：指楚国偏远之地的女子，也即“东邻之子”。
周览九土：足迹踏遍九州。九土：九州。
五都：五方都会，泛指繁盛的都市。
咸阳：当时秦国都城，故址在今陕西省咸阳市东北。
熙邯郸：在邯郸游玩。熙：游玩。邯郸：当时赵国都城，故址在今河北省邯郸市。
从容郑、卫溱（zhēn）洧（wěi）之间：在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。从容：逗留，停留。郑、卫：春秋时的两个国名，故址在今河南省新郑市到滑县、濮阳一带。溱洧：郑国境内的两条河。《诗经·郑风·溱洧》写每年上巳节，郑国力女在岸边聚会游乐的情况。
向：接近，临近。
迎夏之阳：将有夏天温暖的阳光。迎：迎接，将要出现。
鸧（cāng）鹒（gēng）喈（jiē）喈：鸧鹒鸟喈喈鸣叫。
群女出桑：众美女在桑间采桑叶。
此郊之姝（shū）：意指郑、卫郊野的美女。
华色含光：美妙艳丽，光彩照人。
称诗：称引《诗经》里的话。
遵大路兮揽子袪（qū）：沿着大路与心上人携手同行。袪：衣袖。《诗经·郑风·遵大路》：“遵大路兮，掺执子之袪兮。”
怳（huǎng）：同“恍”。有望：有所期望。
忽：与怳为互文，恍忽：心神不定的样子。这两句是说，那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安。
意密体疏：尽管情意密切，但形迹却又很疏远。
俯仰异观：那美人的一举一动都与众不同。
窃视流眄（miǎn）：偷偷地看看她，她正含情脉脉，暗送秋波。
寐春风兮发鲜荣：万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。寐：苏醒。
洁斋俟兮惠音声：那美人心地纯洁，庄重种持；正等待我惠赠佳音。斋：举止庄重。
赠我如此兮不如无生：似这样不能与她结合，还不如死去。
因迁延而辞避：她引身后退，婉言辞谢。
微辞：指终于没能打动她的诗句。
目欲其颜：很想亲眼看看她的容颜。
心顾其义：心里想着道德规范，男女之大防。
扬《诗》守礼，终不过差：口诵《诗经》古语，遵守礼仪，也终于没有什么越轨的举动。过差：过失，差错。
足称：值得称道。收起

评析

　　“登徒子”向来被当作好色之人的代称，这一用法正是从这篇赋文开始流传的。其实赋里的登徒子，说他是搬弄是非的小人尚可，判定他好色，反倒显得有些荒唐。赋中记述，登徒子在楚王面前诋毁宋玉喜好美色，宋玉便以东邻女子貌美无双，自己却毫不动心为例，证明自己并不好色。他又以登徒子的妻子相貌丑陋，登徒子却与她生育五个孩子为由，反称登徒子才是好色之徒。文中对登徒子妻子的描写远不止丑陋，甚至到了让人不适的程度，而登徒子仍喜爱她，若以此算作好色，未免不合情理。作者其实是化用《离骚》中遭人嫉妒诽谤的句意，借此指责那些嫉贤妒能、搬弄是非的小人。同时，也借章华大夫所说的情感发于本心、又能恪守礼法的观点，委婉地对楚

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评析

　　“登徒子”向来被当作好色之人的代称，这一用法正是从这篇赋文开始流传的。其实赋里的登徒子，说他是搬弄是非的小人尚可，判定他好色，反倒显得有些荒唐。赋中记述，登徒子在楚王面前诋毁宋玉喜好美色，宋玉便以东邻女子貌美无双，自己却毫不动心为例，证明自己并不好色。他又以登徒子的妻子相貌丑陋，登徒子却与她生育五个孩子为由，反称登徒子才是好色之徒。文中对登徒子妻子的描写远不止丑陋，甚至到了让人不适的程度，而登徒子仍喜爱她，若以此算作好色，未免不合情理。作者其实是化用《离骚》中遭人嫉妒诽谤的句意，借此指责那些嫉贤妒能、搬弄是非的小人。同时，也借章华大夫所说的情感发于本心、又能恪守礼法的观点，委婉地对楚王进行讽谏。

　　这篇赋写了三种对待男女情感的态度：登徒子是对女子不加分别皆有喜爱；宋玉是自视清高、刻意自持；秦章华大夫则是心存爱慕却能坚守德行。作者以第二种姿态自居，是为了回击登徒子这类人，内心真正认可的其实是第三种，也就是情感源于天性，又能遵守礼仪规范，这种态度贴合人情又符合礼教，也是古代文人士人对待两性关系的典型态度。与迂腐的道学家和放纵的人相比，这确实是值得肯定的处事方式，因此也常在古代文学作品中出现。

　　这篇赋对人物容貌的描绘极为细致传神，比如描写东邻女子身形容貌恰到好处，妆容也自然适宜，还有眉眼肌肤的细致刻画。这种写法继承了前人的手法，《诗经》中描绘女子美貌便有类似笔法，只是这篇赋的刻画更加细腻精巧，表现力也更强。

　　《登徒子好色赋》流传之后，登徒子就固定成了好色之徒的代名词。可仔细品读原文就会发现，登徒子既不主动追求美色，也不喜新厌旧，始终不嫌弃相貌丑陋的妻子，这份专一十分难得，绝非好色之徒所能做到，因此有必要依据事实为其澄清。

　　宋玉这篇赋影响深远，主要原因是作者巧妙运用侧面烘托的手法塑造美女形象。文中描绘东邻女子容貌的经典语句，不仅被后世反复引用，还被多人效仿写作。乐府民歌《陌上桑》描写罗敷的美貌时，便用了相同手法，不直接刻画容貌，而是通过旁人的反应凸显其美丽。这种写法一直被沿用，后世的歌曲与戏曲作品中，也常借他人的神态举动烘托女子美貌，追溯源头，都来自宋玉的这篇《登徒子好色赋》。收起