天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
出自唐代杜甫的《可叹》
译文天上的浮云分明如同白净的衣裳,一会儿却变成一只灰毛狗的样子。
注释斯须:片刻,一会儿。苍狗:指灰白色的狗。苍:灰白色。
赏析比喻世事变化无常。
原文
杜甫
《可叹》
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
古往今来共一时,人生万事无不有。
近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。
丈夫正色动引经,酆城客子王季友。
群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。
贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。
闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。
明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。
时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。
太守顷者领山南,邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色,高山之外皆培塿。
用为羲和天为成,用平水土地为厚。
王也论道阻江湖,李也丞疑旷前后。
死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。
译文及注释

译文
天上的浮云像洁白的衣裳,转瞬之间就变幻成了青灰色的苍狗。
古往今来都处在同一世事变迁之中,人生在世,什么样的事都会发生。
近来河东有个柳家女子,竟狠心抛弃了自己的丈夫。
她的丈夫是酆城的王季友,为人品行端正,言谈举止都引经据典、恪守礼义。
他饱读万卷诗书,常常默默记诵,手里还总捧着一部《孝经》研读。
他年老清瘦、家境贫寒,靠售卖木屐维生,却有仰慕他的人,主动带着酒前来与他相交。
豫章太守是高祖的后裔,将王季友招为宾客,长久以来都对他十分敬重。
听说王季友在太守门下三年,从不随意多言,始终谨小慎微、闭口慎
译文及注释

译文
天上的浮云像洁白的衣裳,转瞬之间就变幻成了青灰色的苍狗。
古往今来都处在同一世事变迁之中,人生在世,什么样的事都会发生。
近来河东有个柳家女子,竟狠心抛弃了自己的丈夫。
她的丈夫是酆城的王季友,为人品行端正,言谈举止都引经据典、恪守礼义。
他饱读万卷诗书,常常默默记诵,手里还总捧着一部《孝经》研读。
他年老清瘦、家境贫寒,靠售卖木屐维生,却有仰慕他的人,主动带着酒前来与他相交。
豫章太守是高祖的后裔,将王季友招为宾客,长久以来都对他十分敬重。
听说王季友在太守门下三年,从不随意多言,始终谨小慎微、闭口慎言。
太守也因此对他愈发信任,可叹世事人情反复无常,这般冷暖百态实在令人不齿。
要如明月般洁白无瑕本就不易,可王季友的才德如宝剑紫气,依旧直冲星斗,光芒难掩。
时局危难之时,正需依仗这般真正的豪杰贤才,不知王季友与李勉这般人,能否被安置在君王身侧?
这位太守不久前统领山南地区,百姓感念他的恩德,将他比作再生父母。
王季友早年曾得太守赏识,在他心中,除了太守如高山般的德行,其余人都不过是低矮的小土丘。
若任用羲和般的贤才掌理天时,天地便能顺遂有序;任用贤能平定水土,大地也会愈发厚重。
可如今王季友满腹治国之道,却困于江湖草野,无缘辅政论道;李太守这般贤才,也是古今少有的辅弼之人。
他们即便身死,也会化作星辰光耀不灭,一心辅佐君王成就尧舜盛世,这般志向怎会轻易磨灭?
我们这般人庸庸碌碌,只知饱腹度日,每每想起风后、力牧这些上古贤臣,都不禁心生愧意,频频回首自省。
注释
斯须:须臾,片刻。
抉眼:挖出眼睛,此处形容女子狠心决绝。
酆城客子:指王季友,酆城(今江西丰城)人。
卖屐:卖木屐。
培塿:小土丘。收起
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《可叹》是一首写人的叙事诗。诗中的主人公,是和杜甫同时代的诗人王季友,王季友年轻时家贫,以卖草鞋为生,出生富家的妻子柳氏嫌弃他,离家出走。王季友在贫困孤苦中发奋攻读,后来考上状元,成为一代名流,离弃他的柳氏后来又回到他身边。这样跌宕起落的人生,使杜甫大为感叹。《可叹》一诗中,对王季友的故事作了生动描述。
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杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。