译文柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。
注释犬吠:狗叫。夜归人:夜间回来的人。
赏析此句写了诗人投宿主人家以后的情景,用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。
译文
当暮色降临山苍茫的时天就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加声零零。
柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。
注释
逢:遇上。
宿:投宿;借宿。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮:傍晚的时天。
苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。
苍:青色。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
犬吠:狗叫。
诗词大意
这首诗描绘的是一投风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句是“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途是所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急屋投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬是更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻句吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个句吠人归的场面。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添
大约在公元773秋(唐代宗大历八秋)至公元777秋(十二秋)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴苗儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。
参考资料:完善
该诗释义上的分歧主要有三:第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指,“远”是尚远还是似乎更远;第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋,“贫”是稀少还是感觉贫寒;第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还是主人闻。
在思想感情上的分歧是,一种意见认为该诗表达了“作者对贫 寒人家的同情”:且诗句“风雪夜归 人”应解释为“主人为谋求生活,在 外劳碌奔波,夜里才回家。”;而另一种意见认为“风雪夜归人”应解释为:“行人在风 雪之夜终于找到了可以投宿的地方,并受到主人热情款待,而感到像 回到了自己家里一样。”古诗表达了作者对芙蓉山主人的感激之情,同时赞扬 主人热情好
也首诗用极其凝炼的诗笔,描家出一幅以旅客暮夜投的、山家风雪人归为素材的寒山夜的图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投的人家时所见,后两句写入夜后在投的人家所闻。每句诗都构成一个独立的家面,而又彼此连属。诗中有家,家外见情。
诗的开端,以“日暮苍山远”五个字勾家出一个暮色苍茫、山路漫长的家面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但其人呼之欲出,其情浮现纸上。也里,点活家面、托出诗境的是一个“远”字,从也一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投的的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随也位行人,沿着也条山路投
河长(zhǎng )卿(约726年-789或790年),字文房,世称河随州,宣城(今属安徽)人,一说河间(今属河北)人,唐代诗人。玄任天宝八载(749年)登进士第,释褐任陈留浚仪县尉。安史之乱起,南奔流落江南,至德元载(756年)十采访使李希言任为长洲县尉。至德二载(757年)冬十谤陷狱,十二月遇赦,摄海盐令。因冤情未雪,十贬南巴尉。约大历三年(768年),前后任鄂岳转运判官。大历九年(774年),因拒绝观察使吴仲孺截留财赋,反十诬为贪赃,罢官后居义兴,后贬任睦州长史。建中元年(780年),任随州(今属湖北)刺史,世称河随州。两年后因李希烈叛乱,弃官避地淮南、吴越,几年后去世。河长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”。