千古是非心，一夕渔樵话。

译文及注释

译文
看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

注释
双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。
忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。
含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。
闻早：趁早。冠宜挂：“

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译文及注释

译文
看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

注释
双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。
忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。
含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。
闻早：趁早。冠宜挂：“宜挂冠”的倒装，即宜辞官。
那里也：犹言哪里去了，如今安在。能言陆贾：陆贾是汉高祖谋臣，以能言善辩知名。
良谋子牙：姜太公姜子牙，曾辅佐周文王，又帮助周武王谋划伐纣灭殷，故称良谋子牙。
豪气张华：张华字茂先，西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事，虽为文人而有武略，故称豪气张华。
渔樵话：渔人樵夫所说的闲话。收起

赏析

　　这是一支劝勉友人超脱尘世、归隐山林的散曲。全篇以两种植物起兴，劝导世人忘却烦忧、常带笑意。作者将忘忧与含笑视作一种精神境界，而这种境界唯有挣脱名利束缚方能抵达，因此选取忘忧草与含笑花入曲，借以表达不为愁绪所困、笑对人生的情怀，换作其他花草则无法契合作品主旨。若想从根本上摆脱人生的烦恼，理应尽早辞官归隐。作者用一个宜字，点明舍弃功名、离开官场应当趁早，不宜拖延。

　　紧接着，曲子运用鼎足对与排比手法，提及三位历史人物：能言善辩的陆贾、足智多谋的姜子牙、气度豪迈的张华。以此表明当世人才难有施展抱负的空间，不如早早归隐田园。依照庆东原的曲调格式，第四、五、六句均为四字句，因此接

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赏析

　　这是一支劝勉友人超脱尘世、归隐山林的散曲。全篇以两种植物起兴，劝导世人忘却烦忧、常带笑意。作者将忘忧与含笑视作一种精神境界，而这种境界唯有挣脱名利束缚方能抵达，因此选取忘忧草与含笑花入曲，借以表达不为愁绪所困、笑对人生的情怀，换作其他花草则无法契合作品主旨。若想从根本上摆脱人生的烦恼，理应尽早辞官归隐。作者用一个宜字，点明舍弃功名、离开官场应当趁早，不宜拖延。

　　紧接着，曲子运用鼎足对与排比手法，提及三位历史人物：能言善辩的陆贾、足智多谋的姜子牙、气度豪迈的张华。以此表明当世人才难有施展抱负的空间，不如早早归隐田园。依照庆东原的曲调格式，第四、五、六句均为四字句，因此接连出现的三个那里也属于衬字。这三处衬字作用显著，既拉长了叹息的语调，又加重了感慨的语气，颇有言辞难以尽兴、便以嗟叹抒怀的意味。

　　在对天接连发问、长叹不已之后，曲子以千古是非心，一夕渔樵话收束。千百年间的是非功过，最终都沦为渔樵之人晚间闲谈的话题。白朴沿用了唐宋词作中常以渔樵闲话慨叹兴亡的写法，同时也回应了前文三处那里也的自问：倘若执意追寻踪迹，便会发现陆贾、姜子牙、张华等人并未彻底消逝，他们依旧留存在渔樵的闲谈话语之中，这便是这些历史人物仅存的价值。言外之意是，他们本无太多实际价值，其分辨是非的心思、治国安民的功业，不过是为后人增添了茶余饭后的谈资而已。

　　这首曲子主要以议论为表达方式，作者援引多位历史人物作为支撑观点的例证，借这些论据印证自己在曲中表达的主张。频繁用典的手法，增强了劝友人辞官归隐的说服力，也将悠然恬淡的人生志趣刻画得生动传神，语言浅淡却意蕴深厚，曲中那份超脱旷达的心境也随之清晰呈现。收起