蝶恋花·海岱楼玩月作

译文及注释

译文
千万年的水波仍然荡漾在这片清幽隔绝的地方，海岱楼高耸入云，向下俯瞰着秦淮河的尾端。水与天融为一体，仿佛水浸润着天空，天与水相接不分，如同从月宫俯瞰人间一般。
雾气朦胧之中浮现出一座海市蜃楼，巨鳌托举着三座仙山浮出水面，随即与月亮一同显现。月亮圆如宝珠的时候常有异样的气象，而此刻的月亮就宛如一颗价值千金的夜明珠。

注释
涟漪：实指涟水全境，涟水为水乡，境内有中涟、西涟、东涟诸水。
海岱（dài）楼：在江苏涟水。词人于哲宗绍圣四年（1097）知涟水军二年。
下瞰（kàn）：从高处往下看，俯视。
秦淮：河名。流经南京

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译文及注释

译文
千万年的水波仍然荡漾在这片清幽隔绝的地方，海岱楼高耸入云，向下俯瞰着秦淮河的尾端。水与天融为一体，仿佛水浸润着天空，天与水相接不分，如同从月宫俯瞰人间一般。
雾气朦胧之中浮现出一座海市蜃楼，巨鳌托举着三座仙山浮出水面，随即与月亮一同显现。月亮圆如宝珠的时候常有异样的气象，而此刻的月亮就宛如一颗价值千金的夜明珠。

注释
涟漪：实指涟水全境，涟水为水乡，境内有中涟、西涟、东涟诸水。
海岱（dài）楼：在江苏涟水。词人于哲宗绍圣四年（1097）知涟水军二年。
下瞰（kàn）：从高处往下看，俯视。
秦淮：河名。流经南京﹐是南京市名胜之一。相传秦始皇南巡至龙藏浦发现有王气，于是凿方山、断长垄为渎入于江以泄王气，故名秦淮。
广寒宫：月中仙宫。中国古代传说中嫦娥居住的地方。
霭霭（ǎi）：云雾密集的样子。
海市：即海市蜃楼。
鳌戴三山：巨鳌在水底顶着三座山。系我国古代神话。“三山”，指海中的仙山方壶、瀛洲、蓬莱，巨鳌或大龟藏于山下“举首而戴（顶）之”，漂浮的“三山”因而不再移动（详见《列子·汤问》）。
轮：指代月。
异气：指天空出现的特异气象；祥瑞之象，或大气中的蜃景影像。
夜光：月光。

创作背景

　　宋哲宗绍圣四年（1097年），米芾知涟水军（今江苏涟水），在此期间登涟水名楼海岱楼时玩月而写下了这首词。米芾在涟水军二年，在其现存十七首词中，标明在海岱楼所作者，至少有三首，这是其中之一。

简析

　　该词上片从海岱楼所处的地理位置入手，由水中之天想到广寒宫阙；下片写“玩月”，从仙游之境回到登楼所见。全词即地写景、缘景生情，色彩瑰丽，情思悠长，充溢着一种奔逸绝尘之气，使人如置身于绝无烟火气的广寒宫阙，是一首融浪漫想象与绘画技巧于词篇的豪放之作。

赏析

　　《蝶恋花》这一词牌大多用来抒写缠绵悱恻之情，像这首词以刚健之笔描绘景物，又能气势宏大、摄人心魄，在词史上实属少见。全词一字一句都真切实在，却又迷离恍惚、如梦似幻。意境高远，意象玲珑，令人对其凌云健笔赞叹不已。

　　上片“千古”三句点出海岱楼的位置。首句将地名融入句中，有助于营造晶莹澄澈的意境。李白《蛾眉山月歌》中嵌入“蛾眉山月”“平羌”“清溪”等地名来寓托情境，米芾正是借鉴了这种手法。下片则运用想象、比喻等手法，描绘明月初升时如梦如幻的水上奇观。作者描写海市蜃楼、蓬莱仙山等人间仙境，都是为了烘托气氛、衬托明月，而最后两句无疑起到了画龙点睛的作用，突出了“海岱楼玩月作”的题

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赏析

　　《蝶恋花》这一词牌大多用来抒写缠绵悱恻之情，像这首词以刚健之笔描绘景物，又能气势宏大、摄人心魄，在词史上实属少见。全词一字一句都真切实在，却又迷离恍惚、如梦似幻。意境高远，意象玲珑，令人对其凌云健笔赞叹不已。

　　上片“千古”三句点出海岱楼的位置。首句将地名融入句中，有助于营造晶莹澄澈的意境。李白《蛾眉山月歌》中嵌入“蛾眉山月”“平羌”“清溪”等地名来寓托情境，米芾正是借鉴了这种手法。下片则运用想象、比喻等手法，描绘明月初升时如梦如幻的水上奇观。作者描写海市蜃楼、蓬莱仙山等人间仙境，都是为了烘托气氛、衬托明月，而最后两句无疑起到了画龙点睛的作用，突出了“海岱楼玩月作”的题目。词中写景之作，有柳永的《望海潮》；写月之作，有苏轼的《水调歌头》。但柳词重在描摹人间美景，苏词重在借月抒怀，米芾此作则以想象的笔调描绘梦幻般的月色，在表现手法上自有其独到之处。

　　这首词的上片，先从海岱楼的地理位置入手。“千古”一句是对涟水全景的总体描写。涟水是水乡，当时境内有中涟、西涟、东涟等水域，是黄河由淮河入海的必经之地，且东临大海、北依运河，水乡清幽绝尘，故以“涟漪”称之。接着特写一笔海岱楼拔地而起的高峻，“下瞰秦淮尾”用夸张手法写出了楼的高度。“水浸”两句承接“下瞰”而来，转而写碧空倒映在水中，又由如水的碧天联想到“广寒宫阙”，由此引出“月”字，为下片写月出作了铺垫。但“广寒宫”是由水中碧天联想到的虚写，作者的笔墨依然倾注于“人间世”，上片的全部重点都在“人间世”，“广寒宫”也只是为烘托“人间世”而出现的。

　　词人在下片写“玩月”，但首句却不直接写月，而是写“海市”。不过这首词中的“海市”并非实写，实际是在写海，再次为月出作铺垫。经过层层铺垫、曲折渲染，月亮终于在千呼万唤之后从海中升起：“鳌戴三山，顷刻随轮至。”这两句写月出，表面上是说“三山”随着月轮而至，月未出时“三山”暗淡，月出则“三山”明亮，月亮仿佛瞬间来到眼前。这其实还是在写月，“三山”只是作为月的反衬物出现。看似“三山”到来，实则是月轮升起，这种写法实际上是借此写彼。这两句不仅充满神话色彩，而且写得神采飞扬。“顷刻”一词，写出了月轮出海时的气势与凌厉。词中真正写“玩月”的，只有最后两句：“宝月圆时多异气，夜光一颗千金贵。”这是借用同名的宝珠来赞美圆月的可贵。这两句，前句重在写其“异”，后句重在写其“贵”，因为“异”所以“贵”。一轮明月，不知衍生出多少神话，神奇之至，也美妙之至，月亮也因此身价倍增。月在古人眼中是群阴之宗，备受崇拜，所以这两句也包含着作者对月的种种幻想与评价。