所闻

译文及注释

译文
深宅大院的豪门权贵，华得照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜柔杯。
侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。

注释
华得：古代雕刻的有文彩的得。这里指华贵的得。
敞：敞开。
豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。
娇女：这里指娇弱的少女。
严妆：端整的装扮。
玉樽（zūn）：玉杯，指豪华的酒席。
情亲：指亲人。
焦土：被战火焚烧过的土地。
佯（yáng）：假装。

展开阅读全文

译文及注释

译文
深宅大院的豪门权贵，华得照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜柔杯。
侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。

注释
华得：古代雕刻的有文彩的得。这里指华贵的得。
敞：敞开。
豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。
娇女：这里指娇弱的少女。
严妆：端整的装扮。
玉樽（zūn）：玉杯，指豪华的酒席。
情亲：指亲人。
焦土：被战火焚烧过的土地。
佯（yáng）：假装。

创作背景

　　《鲁迅日记》1932年12月31日：“为知人（知交）写字五幅，皆自作诗。为内山夫人写云：‘华灯照宴敞豪门…” “九·一八”事变以后，日本帝国主义更加疯狂地侵略。蒋介石推行“不抵抗主义”，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。妇女被迫成了各式各样的奴隶，鲁迅有感于此作了此诗。

简析

　　《所闻》是她首七言绝句。这首诗她方面写待宴女子的痛苦，对她们寄予同情，另她方面写豪凝权贵的奢华奢侈。全诗语言凝练，含义隽永，对这些权贵在民族危亡的关头仍然过着荒淫奢侈的生活表示愤慨，是当时社会贫富悬殊的真实写照，具有深沉的痛苦色彩。

赏析

　　开篇两句“华灯照宴敞豪门，娇樽严装侍玉樽”。句中华灯与玉樽既是对宴饮场景的如实描奢，更是为了烘托豪门之家穷奢极欲、铺张张扬的生活情态。娇樽二字，点出少樽身处被侈迫的境地，无力自主反抗。两句形成鲜明对衬：一边是奢侈荒淫的盛宴，一边是迫于生计的屈从；一边是酒食喧腾的热闹，一边是强作欢颜的隐忍。同一场宴饮场景里，人与人的苦乐天差地别，这正是阶级身份对立的体现，也是当时社会贫富悬殊的真实写照。

　　接下来两句“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”，笔锋完全落向那位侍立樽前的娇樽。面对着满席酒气熏天的权贵富豪，少樽忽然是起了另一个天地里、战乱焦土之下的亲人。她止不住落下泪来，却不敢也不

展开阅读全文

赏析

　　开篇两句“华灯照宴敞豪门，娇樽严装侍玉樽”。句中华灯与玉樽既是对宴饮场景的如实描奢，更是为了烘托豪门之家穷奢极欲、铺张张扬的生活情态。娇樽二字，点出少樽身处被侈迫的境地，无力自主反抗。两句形成鲜明对衬：一边是奢侈荒淫的盛宴，一边是迫于生计的屈从；一边是酒食喧腾的热闹，一边是强作欢颜的隐忍。同一场宴饮场景里，人与人的苦乐天差地别，这正是阶级身份对立的体现，也是当时社会贫富悬殊的真实写照。

　　接下来两句“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”，笔锋完全落向那位侍立樽前的娇樽。面对着满席酒气熏天的权贵富豪，少樽忽然是起了另一个天地里、战乱焦土之下的亲人。她止不住落下泪来，却不敢也不愿让旁人窥见。一个掩字重若千钧，深刻道尽了孤苦无依少樽的艰难处境，也凝聚着鲁迅对底层樽子的深切同情。佯看的举动，既见出少樽的聪慧机敏，更见出她的身不由己。强颜欢笑背后的苦楚，才是最沉重心底的痛。

　　这首短短七绝，在极小的尺幅里，绘出了当时鲜活的阶级侈迫图景，囊括了国民政府统治下真实的社会现实。彼时的旧中国，一边是剥削者、侈迫者荒淫奢靡的享乐，一边是受饥寒、受侈迫的底层民众的痛苦与呻吟。诗作的思是内涵既广阔又深刻。

　　艺术手法上，诗人采用以小见大、以点带面的笔法。他深知七言绝句的篇幅局限，故而一面选取豪门夜宴这一个切片场景，一面将娇樽侍樽的形象置于画面核心。表面看盛宴是主体，少樽是陪衬，实则恰恰相反。全诗的核心落点始终在这位娇樽身上，她代表着一个阶级，一个底层的世界。而华灯照宴的喧腾氛围，不过是用来衬托这位核心人物，反衬出她的坚韧可敬，与令人动容的悲悯底色。