定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制

译文及注释

译文
春天即将结束，满城的人身着罗琦去到那百花洲上游赏美景。洲岸和岸边的野花互相映衬。看不到花的尽处和岸的尽处，恍惚之间好似身处通往理想境界的小路。
请不要责怪山翁我只会安逸享乐，功名的“得”和“失”乃是时运注定，连那黄莺都懂得唱新声，花蝶懂得新舞。那都是上天赋与它们的本能 怎么能要求我辈就没有欢乐的情绪呢！

注释
罗绮：罗和绮。多借指丝绸衣裳。
寻芳：游赏美景。
桃源路：通往理想境界之路。
逸豫：安逸享乐。

创作背景

　　题为“自前二府镇穰下营白花洲”。范仲淹五十七岁知邓洲，五十八岁时曾写《中元夜百花洲作》一诗，其中有“百花洲里夜忘归”句，故【定风波】定是五十七岁之后的作品，是记常游百花洲之事而抒己之志的作品。

简析

　　词的上阕是写对景色的欣赏，词人希望过“陶渊明”式的生活，表达了与民同乐的思想；下阕表达旷达的思想，表白自己退隐归田是很愉快、乐观的。这首词反映了词人在仕途受阻、政见受挫之时，有退隐的念头，流露出对宦游生活的烦腻之情，是他不多见的一面。

赏析

　　《定风波》开篇写道“罗绮满城春欲暮，百花洲上寻芳去”，意为穰城内虽满目锦绣、繁华热闹，可春天即将落幕，于是前往百花洲寻觅春日美景。洲上景致如何？“浦映花花映浦”，风光秀美至极。“无尽处，恍然身入桃源路”，是说这般美好景致无边无际，步入其间，仿佛置身于陶渊明《桃花源记》里通往世外桃源的路径之上。上片表面写城中春色将尽、已无佳景，便到城郊胜地寻访美景，而此处风光绝佳，宛如世外仙境。深层而言，则是词人对都市生活心生厌倦，决意离开喧嚣城邑，去往山野林间，觉得那里远胜表面浮华的都市生活。这也体现出范仲淹对官场生涯感到厌烦，对看似稳固的朝廷心怀不满，想要脱离仕途、归隐田园，向往陶渊明式的隐居生活

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赏析

　　《定风波》开篇写道“罗绮满城春欲暮，百花洲上寻芳去”，意为穰城内虽满目锦绣、繁华热闹，可春天即将落幕，于是前往百花洲寻觅春日美景。洲上景致如何？“浦映花花映浦”，风光秀美至极。“无尽处，恍然身入桃源路”，是说这般美好景致无边无际，步入其间，仿佛置身于陶渊明《桃花源记》里通往世外桃源的路径之上。上片表面写城中春色将尽、已无佳景，便到城郊胜地寻访美景，而此处风光绝佳，宛如世外仙境。深层而言，则是词人对都市生活心生厌倦，决意离开喧嚣城邑，去往山野林间，觉得那里远胜表面浮华的都市生活。这也体现出范仲淹对官场生涯感到厌烦，对看似稳固的朝廷心怀不满，想要脱离仕途、归隐田园，向往陶渊明式的隐居生活，这或许也是他多次请求降职的原因之一，正是上片蕴含的真实情志。因此下片随即写道“莫怪山翁聊逸豫，功名得丧归时数”，为自己的归隐想法作出排解，认为这般选择本就合乎情理。末句“莺解新声蜨解舞。天赋与，争教我辈无欢绪”，表面是抒写对自然风光的赏玩之情，实则表明自己归隐田园的心境是愉悦、乐观且顺乎自然的。

　　这首词反映出范仲淹在仕途受阻、政治抱负难以施展时，受自身所代表的中小地主阶层软弱性影响，萌生了归隐的念头。初看之下，这种想法似乎与范仲淹一贯的思想不符。他平日心怀天下、遇事奋不顾身，年少便有大志向，不论贫富荣辱，都不改心志，常以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉，侍奉君主、待人处事皆坚守本心，行事必定竭尽全力，认为成事与否虽非人力可定，但自己绝不能敷衍苟且。不过在作者看来，范仲淹的内心世界同样存在矛盾，上述记载只是其思想中占主导的一面，他也有消极低沉的时刻，只是程度并不深重。究其原因，他作为封建时代的士大夫，所代表的中小地主阶层在当时政治、经济上地位并不稳固，虽有谋求发展的积极诉求，却力量薄弱，所处的时代氛围也较为压抑。范仲淹思想的积极与消极两面，在此前分析的三首词作中均有体现，若想更深入了解这种两面性的具体表现、本质与根源，可参考马茂元《范仲淹的词》一文，作者对其观点表示认同。或许有人会提出疑问，他在五十七岁左右萌生消极归隐的想法，为何五十八岁时又能写出《岳阳楼记》这般充满积极情怀的文章？诚然，《岳阳楼记》格调积极，而这恰好可以佐证，范仲淹在邓州任职期间，思想中的积极面与消极面正进行激烈博弈，最终积极思想占据了上风。《岳阳楼记》描写了两类人面对洞庭湖不同景致时的不同心境，实则映射出作者自身的思想变化。他年少时意气风发、锐意进取，后来多次遭受贬谪，任职邓州时年岁已高，产生些许消极情绪也在情理之中。《岳阳楼记》结尾强调“进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是其两种思想倾向斗争后，积极一面胜出的体现，他一贯坚守的入世报国理念再度占据主导。文末“噫，微斯人，吾谁与归”，更是否定了消极避世的想法，勉励自己效仿古之贤士并力求更进一步。此次思想斗争虽以积极面取胜，可当时的消极心绪，却在这首《定风波》中留存了下来。