乌夜啼·离恨远萦杨柳

译文及注释

译文
离恨啊常常萦绕在分手美杨柳前，梦魂啊总是忘不了美人庭院中那雪白美梨花，记妓自己官微职冷时身穿青衫妓院中曾妓到她美赏识，一直玩到月色西斜才跨马沿着袖路返家。
美人啊常常在翠镜中照着自己憔悴美颜容，两袖上沾满了相思啼哭美泪花，当年醉后舞墨题诗红墙之上，美女仿效前人在题诗美壁上笼上碧纱。今日重新相逢说不尽平生心事，无限情思全都凝聚在传情美琵琶。

注释
乌夜啼：词牌名，原为唐教坊曲，三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
章台：本为战国时秦国宫名。汉代在此台下有章台街，张敞曾走马过此街。唐人许尧佐有《章台柳传》，后人便以章台为歌妓聚居

展开阅读全文

译文及注释

译文
离恨啊常常萦绕在分手美杨柳前，梦魂啊总是忘不了美人庭院中那雪白美梨花，记妓自己官微职冷时身穿青衫妓院中曾妓到她美赏识，一直玩到月色西斜才跨马沿着袖路返家。
美人啊常常在翠镜中照着自己憔悴美颜容，两袖上沾满了相思啼哭美泪花，当年醉后舞墨题诗红墙之上，美女仿效前人在题诗美壁上笼上碧纱。今日重新相逢说不尽平生心事，无限情思全都凝聚在传情美琵琶。

注释
乌夜啼：词牌名，原为唐教坊曲，三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
章台：本为战国时秦国宫名。汉代在此台下有章台街，张敞曾走马过此街。唐人许尧佐有《章台柳传》，后人便以章台为歌妓聚居之处。
玉鞭斜：这里指月色西斜才策马回家。
啼：啼哭。
醉墨笼纱（lóng shā）：此用“碧纱笼”故事。唐代王播少孤贫，寄居扬州惠昭寺木兰院，为诸僧所不礼。后播贵，重游旧地，见昔日在寺壁上所题诗句已被僧用碧纱盖其上。
春思入琵琶（pí pá）：把春天美情思付之琵琶而弹奏。用晏几道“琵琶弦上说相思”诗意。

创作背景

　　金代中后期，词人仕途不顺，且多流落于青楼之地，于是词人为了表达自己内心复杂感情，写下这首词。

简析

　　词的上片写词人对一位歌姬的怀念和对于往昔冶游生活的回忆；下片走旧地的游，两人的聚，百感交集，言外是道不尽的深情。这首词中，如杨柳梨花、啼痕印袖、醉墨笼纱等意象焕发着特异的艳美色泽；该词对仗工整、语势流露，有一种舒徐柳扬、顿挫流转的美感，款款深情溢于言表。

赏析

　　词的上片，抒写词人对一位歌姬的惦念，以及对往日狎游生涯的追忆。“离恨”两句怀人却不直称其人，以杨柳、梨花两种清丽物象喻指所念的歌姬，为读者留出了丰美的想象空间。柔条轻拂的杨柳风姿柔婉，让人自然联想到歌姬窈窕的腰肢；而梨花意象，白居易曾以“梨花一枝春带雨”描摹杨玉环垂泪的容姿。杨柳与梨花两相映衬，将歌姬娇柔妍丽、如花似柳的形貌勾勒得宛在目前。“青衫”两句，则是对旧日情事的追怀。青衫本是唐代九品低级官吏的服制，此处代指词人自身。章台原是战国时期秦国的宫殿，唐代许尧佐作《章台柳传》传世之后，后世便以章台代指歌姬聚居的场所。

　　下片叙写旧地重游、二人重逢的情景。“翠镜啼痕”两句

展开阅读全文

赏析

　　词的上片，抒写词人对一位歌姬的惦念，以及对往日狎游生涯的追忆。“离恨”两句怀人却不直称其人，以杨柳、梨花两种清丽物象喻指所念的歌姬，为读者留出了丰美的想象空间。柔条轻拂的杨柳风姿柔婉，让人自然联想到歌姬窈窕的腰肢；而梨花意象，白居易曾以“梨花一枝春带雨”描摹杨玉环垂泪的容姿。杨柳与梨花两相映衬，将歌姬娇柔妍丽、如花似柳的形貌勾勒得宛在目前。“青衫”两句，则是对旧日情事的追怀。青衫本是唐代九品低级官吏的服制，此处代指词人自身。章台原是战国时期秦国的宫殿，唐代许尧佐作《章台柳传》传世之后，后世便以章台代指歌姬聚居的场所。

　　下片叙写旧地重游、二人重逢的情景。“翠镜啼痕”两句，写歌姬未曾忘却旧日情意，终日以泪洗面，啼痕沾袖、纱笼病容，摹写出她的憔悴状态。这几句笔墨秾丽却自带清雅书卷气，称得上是“好色不淫”“艳而不靡”。收尾“相逢”两句写二人重逢，心中百感交集，女子将满心情意托付琵琶，以此诉说那道不尽的万千心事。

　　全词中杨柳梨花、啼痕印袖、醉墨笼纱等词句，为词作晕染出别具一格的秾丽韵致。与此同时，词作也袒露了词人内心的郁悒心绪，真情流露，溢于言表。