菩萨蛮·彩舟载得离愁动

译文及注释

译文
画船载着离愁驶离了岸边，不料正有顺风送我登程。水波辽远夕阳中天色已晚，暮色中禁不住黯然伤神。
美好的夜晚再与谁共度，幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。无奈到了梦醒的时候，又是一番新的别离。

注释
菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。
彩舟：结彩的船，此处指行人乘坐的船。
无端：无缘无故。樵风：树林中吹来的风。后用樵风指顺风。
波渺：水面宽阔，烟波茫茫的样子。 迟：晚。
自持：控制自己。
赖：感情依托。
可奈：怎奈，岂奈之意。

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译文及注释

译文
画船载着离愁驶离了岸边，不料正有顺风送我登程。水波辽远夕阳中天色已晚，暮色中禁不住黯然伤神。
美好的夜晚再与谁共度，幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。无奈到了梦醒的时候，又是一番新的别离。

注释
菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。
彩舟：结彩的船，此处指行人乘坐的船。
无端：无缘无故。樵风：树林中吹来的风。后用樵风指顺风。
波渺：水面宽阔，烟波茫茫的样子。 迟：晚。
自持：控制自己。
赖：感情依托。
可奈：怎奈，岂奈之意。

创作背景

　　贺铸17岁时离家赴汴京，由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，自称“四年冷笑老东徐”。元符元年(1098年)因母丧去职，不久东归，游历或居住于苏、杭一带。他因尚气使酒，终生不得美官，不得志。诗人一生有很多离愁时刻。此词即是一首描写离愁别恨的词作。

简析

　　词的上阕写离别，巧妙的是词人赋予愁以重量与体积，可用彩舟来装载，船行人去，愁亦随之而往；下阕写离愁，突出别夜难熬的特点，写梦醒后难以自持的无奈情态。全词想象丰富、语意新奇、含蓄隽永，词中突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来喻愁的手法，把难于捉摸、无影无踪的抽象愁情表现得具体可感，生动形象。

鉴赏

　　这首词通篇围绕离愁别绪展开抒写。

　　词作上片着力刻画离别之愁。“彩舟载得离愁动，无端更借樵风送”两句想象新颖、构思独到，跳出传统以山水烟柳等景物比喻愁绪的写法，将缥缈无形、难以捕捉的抽象离愁，具象化为有体积、有重量的真切感受。句中的彩舟，指代词人远行所乘的船只。长亭饯别、南浦分袂之际，满心皆是离愁。待船帆缓缓驶离渡口，离愁非但没有随之消减，反而愈发沉重。词人满心悲戚，只觉整艘行舟都满载着难以承载的离别愁绪，随行相伴，无从挣脱，也难以轻快前行。后世李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句，大概率借鉴了此处的写法。后句紧承前文，顺风助推行舟疾速远去，岸边相送的

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鉴赏

　　这首词通篇围绕离愁别绪展开抒写。

　　词作上片着力刻画离别之愁。“彩舟载得离愁动，无端更借樵风送”两句想象新颖、构思独到，跳出传统以山水烟柳等景物比喻愁绪的写法，将缥缈无形、难以捕捉的抽象离愁，具象化为有体积、有重量的真切感受。句中的彩舟，指代词人远行所乘的船只。长亭饯别、南浦分袂之际，满心皆是离愁。待船帆缓缓驶离渡口，离愁非但没有随之消减，反而愈发沉重。词人满心悲戚，只觉整艘行舟都满载着难以承载的离别愁绪，随行相伴，无从挣脱，也难以轻快前行。后世李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句，大概率借鉴了此处的写法。后句紧承前文，顺风助推行舟疾速远去，岸边相送的佳人身影转瞬消散。词人悲痛难抑，心生无端怨怼，暗自责怪天意，为何偏偏在此刻吹来顺风，彻底吹散了有情人最后相望慰藉的机会。其中“无端”意为莫名无由，“樵风”出自《会稽记》，典故记载郑宏年少砍柴时偶遇神人，求得朝夕定向顺风便利运柴，后世便以樵风代指顺遂之风。

　　“波渺夕阳迟，销魂不自持”两句，一改前文郁结迂回的抒情节奏，笔势舒展灵动，由疏阔转为细密，于情思之中铺展景致。词人极目前路，水天辽阔、烟波浩渺，落日余晖缓缓沉落，暮景苍茫萧瑟，毫无生机意趣。孤身伫立孤舟，置身这般苍凉暮色之中，自然生出神魂凄迷、难以自持的深切悲感。这两句景情交融、互为映衬，景致烘托心绪，心绪赋能景致，相辅相成、浑然一体。词人难以自持的怅惘，既源于苍茫暮色，更源自深重离愁与无情晚风，此句收束上片情思，同时自然过渡至下片内容。

　　词作下片聚焦离别后的孤寂境遇与内心状态。“良宵谁与共，赖有窗间梦”由白日的离别惆怅，转入夜晚独处的落寞凄凉。词人明知离别之后无人相伴共度良夜，却刻意设问，愈发凸显自身处境的孤寂清冷，也彰显出专一忠贞的情意。万般无奈之下，他只能独倚窗前，寄希望于梦境，唯有在虚幻梦寐之中，方能与心上人重逢相聚。一个“赖”字道尽万般无奈，点明梦境是词人孤寂心灵唯一的情感寄托。一问一答之间，将离别后的孤苦落寞刻画得淋漓尽致。

　　“可奈梦回时，一番新别离”承接上句文意。词人唯有在梦中得以与爱人相聚，可梦境终究虚幻短暂，梦中温存缱绻的美好相会，只是深切思念催生的虚幻慰藉。纵使梦中欢聚温情脉脉，梦醒终是必然结局。梦醒之后，方才的团圆喜乐转瞬消散，反倒再度经历一场别离的苦楚。梦中的欢愉越是真挚缠绵，就越能反衬出现实的凄凉孤寂与刻骨伤痛。

　　整首词作上片想象别致、情思幽曲，暗含无端怅怨；下片文意起伏跌宕、曲折婉转，细致描摹离别之后层层变化的心境，笔法灵动细腻、传神入微，也是贺铸词作极具代表性的艺术特色。

赏析二

　　这首《菩萨蛮》上片抒写离别场景，下片刻画离愁别绪，全词想象丰富、立意新颖，篇幅短小却含蓄隽永。

　　贺铸向来以写愁见长，他在《青玉案》中以烟草、飞絮、梅雨描摹无边愁绪，因此获称“贺梅子”，黄庭坚也曾对其词句大加赞赏。同样写愁，杜甫以终南山比拟愁之宏大，秦观以沧海喻愁之深广，均从空间角度落笔；李煜以东流江水喻愁，兼顾时空，却仍将愁与主体分开。贺铸此词开篇不用比喻，手法也与《青玉案》截然不同，他借山水烟柳等景物，将无形难测的愁绪具象化，赋予其体量与重量。“彩舟载得离愁动”一句，写离别之际满心哀愁，船身缓缓驶离，离愁也随之随行，船行越远，愁绪越重。李清照在《武陵春》中写舟船载不

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赏析二

　　这首《菩萨蛮》上片抒写离别场景，下片刻画离愁别绪，全词想象丰富、立意新颖，篇幅短小却含蓄隽永。

　　贺铸向来以写愁见长，他在《青玉案》中以烟草、飞絮、梅雨描摹无边愁绪，因此获称“贺梅子”，黄庭坚也曾对其词句大加赞赏。同样写愁，杜甫以终南山比拟愁之宏大，秦观以沧海喻愁之深广，均从空间角度落笔；李煜以东流江水喻愁，兼顾时空，却仍将愁与主体分开。贺铸此词开篇不用比喻，手法也与《青玉案》截然不同，他借山水烟柳等景物，将无形难测的愁绪具象化，赋予其体量与重量。“彩舟载得离愁动”一句，写离别之际满心哀愁，船身缓缓驶离，离愁也随之随行，船行越远，愁绪越重。李清照在《武陵春》中写舟船载不动满腔愁绪，二者一写载愁随行，一写愁重难载，均极言愁之深重，各有妙处。

　　“无端更借樵风送”，写词人离别本已伤感，江风却催船速行，岸边送行人的身影转瞬即逝，词人满心哀伤，不由生出无端怨怼，责怪顺风吹散了最后相望的慰藉，足见其怨恨之深。

　　“波渺夕阳迟”，写词人放眼江面，烟波浩渺，夕阳缓缓下沉，余晖洒在江面，景象凄清。孤身立于孤舟之上，天地苍茫，心中满是感慨。“销魂不自持”，刻画词人心神恍惚、离愁难抑的状态。清代陈廷焯在《白雨斋词话》中评价贺铸词句笔势灵动、沉郁多变，给予了极高的赞誉。

　　下片由白日的怅惘，推想别后夜晚的孤寂。“良宵谁与共”以问句落笔，明知无人相伴却仍发问，更显孤单凄楚。“赖有窗间梦”写愁绪无处排解，只能寄望于梦中相聚，“赖”字饱含万般无奈。一问一答，一痛一哀，尽显别后的孤独凄凉。

　　梦境终究虚幻，梦醒之后，梦中欢愉与现实孤寂形成强烈反差，更添哀伤。词人苦心构筑的美好期许，终究被现实击碎。结尾“可奈梦回时，一番新别离”，写梦中相聚虽温情缠绵，可梦醒之后，这场相逢反倒成了一场新的离别。全词在此哀婉感慨中收尾，余韵悠长，耐人寻味。

　　这首词从上片的奇特联想、无端怨责，到下片的梦醒别离，词人情感一波三折。写愁喻象新颖，抒思念立意精巧，细腻传神，正如陈廷焯所评价的那般，笔法变幻莫测，难以捉摸。