空山不见人，但闻人语响。

译文及注释

译文
幽静川山谷里看不见人，光听到人说话川声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处川青苔上。

注释
鹿柴（zhài）：王维在辋川别业川胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成川栅栏。
但：光。
返景（jǐng）：日光。一说“返景中景，同‘影’。意思是太阳将落时通过云彩反射川阳光”。
复：又。

赏析

　　这首诗描摹的是鹿柴周边空山深林日暮时分的清幽景致，最精妙的笔法在于以动显静、以局部托全局，笔意清新自然，全无雕琢痕迹。起笔先写空山之中杳无人迹，随即以“但闻”二字转折，牵出隐约的人语声。空谷传声，反倒更衬出山的空寂；人声消散之后，静谧的氛围反倒更浓。收尾再落笔于夕阳返照的光影，更生出几分幽深静谧的意趣。

　　寻常山水诗总离不开具象景物的铺陈，或状写怪石嶙峋，或描摹古木参天，或渲染飞瀑流泉，着力点多在景物的奇绝。这首诗却从一个日常现象切入：“空山不见人，但闻人语响。”重峦叠嶂间望去空无一人，却常会忽然传来清晰的人语声，只因山谷回声反复折射，一时很难辨清声音来处。这种体验人人

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赏析

　　这首诗描摹的是鹿柴周边空山深林日暮时分的清幽景致，最精妙的笔法在于以动显静、以局部托全局，笔意清新自然，全无雕琢痕迹。起笔先写空山之中杳无人迹，随即以“但闻”二字转折，牵出隐约的人语声。空谷传声，反倒更衬出山的空寂；人声消散之后，静谧的氛围反倒更浓。收尾再落笔于夕阳返照的光影，更生出几分幽深静谧的意趣。

　　寻常山水诗总离不开具象景物的铺陈，或状写怪石嶙峋，或描摹古木参天，或渲染飞瀑流泉，着力点多在景物的奇绝。这首诗却从一个日常现象切入：“空山不见人，但闻人语响。”重峦叠嶂间望去空无一人，却常会忽然传来清晰的人语声，只因山谷回声反复折射，一时很难辨清声音来处。这种体验人人或多或少都有，本是寻常之事，可将这种视听互补的感知方式凝练成诗句，便称得上是独出机杼的创造。就艺术表现而言，它不落俗套、自出新意；就读者感受而言，它鲜活真切，让人恍若身临其境，自然而然生出共鸣。

　　前两句以浅白的笔墨稍加点染，便托出整幅境界。开篇“空山”二字，既是说山中人迹罕至，也暗含视野开阔、一览无碍的观感；若身处遮天蔽日的密林之中，断不会生出“空山”的感受。从二字之中，也能约略想见山间疏朗开阔的地貌。对句的“响”字与“空山”两相呼应：唯有山谷间少有遮挡，声音才能往复回荡，才有“人语响”的效果，由此也能推知周遭林木定然疏朗有致。

　　前两句借声写静，传幽静之神；后两句以光着色，显幽深之态。山间风物本就随晨昏晴雨时时变换，这首诗专取日暮时分的景致落笔：夕阳返照穿透林梢，一部分光影落在林间青苔之上。暮色渐浓，万物都晕上斑驳的明暗层次，近处浓荫投在地上的影子慢慢拉长，密林深处则因光线昏暗更显幽邃。这般景致，唯在夏末秋初的晴朗傍晚才最是鲜明，阴雨天是见不到的。

　　诗中有两处观察视角值得细品。第一处是深林：林深处本是视线难及的地方，诗人便以这份不可见的神秘感与想象空间，托出幽深的意趣，而这份幽深在夏末秋初的夕照里最是浓郁。第二处是青苔：这是近在眼前的实景，形貌色泽都清晰可辨。青苔本生长在阴湿避光之处，是林木遮断日光的产物，此刻却沐在夕阳的光影里。两处视角一远一近、一虚一实，彼此映衬，让全诗的意趣虚实相生、余味悠长。

　　这首诗营造出一种幽邃而明朗的象征性意境，暗合诗人修禅过程中豁然通透的心境。诗中虽藏禅意，却全无议论说理的痕迹，全然浸润在对自然景致的鲜活描摹里。

　　王维身兼诗人、画家与音乐家三重身份，这首诗正是诗、画、乐三者交融的体现。他以音乐家对声响的敏锐感知，画家对光影的精准拿捏，再辅以诗人对语言的锤炼打磨，将空谷人语、斜晖返照的刹那清幽定格下来，读来余味无穷。收起

创作背景

　　鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。